O conceito de "sadismo" deve seu nascimento ao nome do Marqu\u00eas Donatien-Alphonse-Fran\u00e7ois de Sade. A vida do marqu\u00eas foi tempestuosa: em 1772 foi preso sob a acusa\u00e7\u00e3o de devassid\u00e3o, mas n\u00e3o tinha pressa em melhorar. A Grande Revolu\u00e7\u00e3o Francesa o libertou e ele aproveitou a oportunidade para publicar sua vis\u00e3o do mundo: publicou os romances Justine, New Justine e Filosofia no Boudoir, escritos na pris\u00e3o. Quem quiser pode dar uma olhada em suas p\u00e1ginas e descobrir que as descri\u00e7\u00f5es de viol\u00eancia contra a mulher com o uso de bullying e tormento sofisticados claramente deram prazer ao autor (coberto, por\u00e9m, de condena\u00e7\u00e3o hip\u00f3crita: voc\u00ea v\u00ea, eles dizem, que pessoas m\u00e1s est\u00e3o fazendo!). Napole\u00e3o n\u00e3o gostava de devassid\u00e3o, e os livros foram confiscados em 1801, e o pr\u00f3prio Marqu\u00eas foi mantido em um hospital psiqui\u00e1trico a partir de 1803, tendo conseguido, no entanto,<\/p>\n
Hoje, o sadismo foi bem estudado muitas vezes artisticamente (e n\u00e3o muito) descrito e filmado em filmes, encontrou muitos admiradores e at\u00e9 se subdivide em tr\u00eas formas. Primeira forma. O jogo amoroso de um s\u00e1dico parece uma cascata de golpes, mordidas, arranh\u00f5es de um parceiro a ponto de sangue e uma torrente de insultos. Tudo isso substitui com sucesso as preliminares amorosas do s\u00e1dico; ao parceiro \u00e9 exigido tanto medo e indigna\u00e7\u00e3o quanto poss\u00edvel. Segunda forma. Uma atrocidade manifestada durante a rela\u00e7\u00e3o sexual. Durante a rela\u00e7\u00e3o sexual, o parceiro \u00e9 for\u00e7ado a realizar aquelas a\u00e7\u00f5es que s\u00e3o desagrad\u00e1veis \u200b\u200bpara ele ou causam dor. O s\u00e1dico obt\u00e9m prazer apenas for\u00e7ando o parceiro a obedecer e adequadamente, humilhando-o. Terceira forma. A viol\u00eancia como modo de vida e estilo no amor. Em vez de demonstrar afeto, o s\u00e1dico prefere humilhar e insultar o parceiro e se esfor\u00e7ar para mostrar seu desd\u00e9m. Essa forma de amar costuma ser usado por pessoas com um complexo de inferioridade pronunciado, que t\u00eam mais do que tudo medo de que algu\u00e9m descubra seus complexos. Na vida comum, o sadismo raramente assume formas completas, expressando-se com mais frequ\u00eancia em uma esp\u00e9cie de jogo que s\u00f3 \u00e0s vezes ultrapassa os limites de uma “brincadeira". Alguns elementos deste jogo (desde que este seja realmente apenas um jogo, e n\u00e3o uma manifesta\u00e7\u00e3o de um desejo subconsciente de humilhar e atormentar um parceiro) podem trazer uma nitidez consider\u00e1vel aos jogos amorosos de duas pessoas que se entendem. No entanto, isso requer uma boa compreens\u00e3o m\u00fatua, senso de humor e gostos sexuais semelhantes. Se voc\u00ea tem tudo isso e decide tentar algum jogo perigoso com o uso de algemas e chicote, combine antecipadamente um sinal no qual esse jogo ser\u00e1 interrompido imediatamente. mais do que tudo, eles t\u00eam medo de que algu\u00e9m descubra seus complexos. Na vida comum, o sadismo raramente assume formas completas, expressando-se com mais frequ\u00eancia em uma esp\u00e9cie de jogo que s\u00f3 \u00e0s vezes ultrapassa os limites de uma “brincadeira”. Alguns elementos deste jogo (desde que este seja realmente apenas um jogo, e n\u00e3o uma manifesta\u00e7\u00e3o de um desejo subconsciente de humilhar e atormentar um parceiro) podem trazer uma nitidez consider\u00e1vel aos jogos amorosos de duas pessoas que se entendem. No entanto, isso requer uma boa compreens\u00e3o m\u00fatua, senso de humor e gostos sexuais semelhantes. Se voc\u00ea tem tudo isso e decide tentar algum jogo perigoso com o uso de algemas e chicote, combine antecipadamente um sinal no qual esse jogo ser\u00e1 interrompido imediatamente. mais do que tudo, eles t\u00eam medo de que algu\u00e9m descubra seus complexos. Na vida comum, o sadismo raramente assume formas completas, expressando-se com mais frequ\u00eancia em uma esp\u00e9cie de jogo que s\u00f3 \u00e0s vezes ultrapassa os limites de uma “brincadeira”. Alguns elementos deste jogo (desde que este seja realmente apenas um jogo, e n\u00e3o uma manifesta\u00e7\u00e3o de um desejo subconsciente de humilhar e atormentar um parceiro) podem trazer uma nitidez consider\u00e1vel aos jogos amorosos de duas pessoas que se entendem. No entanto, isso requer uma boa compreens\u00e3o m\u00fatua, senso de humor e gostos sexuais semelhantes. Se voc\u00ea tem tudo isso e decide tentar algum jogo perigoso com o uso de algemas e chicote, combine antecipadamente um sinal no qual esse jogo ser\u00e1 interrompido imediatamente. expressa com mais frequ\u00eancia em uma esp\u00e9cie de jogo, que s\u00f3 \u00e0s vezes ultrapassa os limites de uma “brincadeira”. Alguns elementos deste jogo (desde que este seja realmente apenas um jogo, e n\u00e3o uma manifesta\u00e7\u00e3o de um desejo subconsciente de humilhar e atormentar um parceiro) podem trazer uma nitidez consider\u00e1vel aos jogos amorosos de duas pessoas que se entendem. No entanto, isso requer uma boa compreens\u00e3o m\u00fatua, senso de humor e gostos sexuais semelhantes. Se voc\u00ea tem tudo isso e decide tentar algum jogo perigoso com o uso de algemas e chicote, combine antecipadamente um sinal no qual esse jogo ser\u00e1 interrompido imediatamente. expressa com mais frequ\u00eancia em uma esp\u00e9cie de jogo, que s\u00f3 \u00e0s vezes ultrapassa os limites de uma “brincadeira”. Alguns elementos deste jogo (desde que este seja realmente apenas um jogo, e n\u00e3o uma manifesta\u00e7\u00e3o de um desejo subconsciente de humilhar e atormentar um parceiro) podem trazer uma nitidez consider\u00e1vel aos jogos amorosos de duas pessoas que se entendem. No entanto, isso requer uma boa compreens\u00e3o m\u00fatua, senso de humor e gostos sexuais semelhantes. Se voc\u00ea tem tudo isso e decide tentar algum jogo perigoso com o uso de algemas e chicote, combine antecipadamente um sinal no qual esse jogo ser\u00e1 interrompido imediatamente. e n\u00e3o uma manifesta\u00e7\u00e3o de um desejo subconsciente de humilhar e atormentar um parceiro) pode trazer consider\u00e1vel nitidez aos jogos amorosos de duas pessoas que se entendem. No entanto, isso requer uma boa compreens\u00e3o m\u00fatua, senso de humor e gostos sexuais semelhantes. Se voc\u00ea tem tudo isso e decide tentar algum jogo perigoso com o uso de algemas e chicote, combine antecipadamente um sinal no qual esse jogo ser\u00e1 interrompido imediatamente. e n\u00e3o uma manifesta\u00e7\u00e3o de um desejo subconsciente de humilhar e atormentar um parceiro) pode trazer consider\u00e1vel nitidez aos jogos amorosos de duas pessoas que se entendem. No entanto, isso requer uma boa compreens\u00e3o m\u00fatua, senso de humor e gostos sexuais semelhantes. Se voc\u00ea tem tudo isso e decide tentar algum jogo perigoso com o uso de algemas e chicote, combine antecipadamente um sinal no qual esse jogo ser\u00e1 interrompido imediatamente.<\/p>\n
Safo ou Safo, como esta poetisa grega \u00e9 frequentemente chamada, nasceu no s\u00e9culo VII aC. Sua imagem est\u00e1 coberta de lendas, entre as quais lendas rom\u00e2nticas e anedotas vulgares. Nossa \u00e9poca associou t\u00e3o firmemente seu nome ao amor l\u00e9sbico que at\u00e9 a pr\u00f3pria raiz da palavra "l\u00e9sbica"<\/p>\n
acabou por ser formado a partir do nome da ilha de Lesvos – sua terra natal. Safo realmente amava as mulheres, ou seja, suas namoradas solteiras. Mas isso n\u00e3o diz tudo. Na cidade de Mytilini, em Lesvos, onde passou a maior parte de sua vida, Safo reuniu em torno de si um c\u00edrculo de meninas nobres, a quem ensinou dan\u00e7a, m\u00fasica e, claro, versifica\u00e7\u00e3o. Quando os amigos se casaram e deixaram o c\u00edrculo, Safo criou can\u00e7\u00f5es de casamento para cada um deles – epithalams. Seus poemas cheios de paix\u00e3o e ternura dirigidos a essas meninas chegaram at\u00e9 n\u00f3s. Todos entendem na medida de sua deprava\u00e7\u00e3o. Chegar\u00e1 o tempo em que esses versos se transformar\u00e3o em uma esp\u00e9cie de documento acusat\u00f3rio, com a ajuda do qual numerosos homens inteligentes se encarregar\u00e3o de provar que Safo foi a primeira l\u00e9sbica da Terra. Se isso \u00e9 verdade, nunca saberemos, porque toda mulher provavelmente pode recordar alguma amiga ou mesmo uma professora de escola, por quem j\u00e1 foi casta, mas verdadeiramente “apaixonada” e experimentou os mesmos sentimentos que uma mulher experimenta numa rela\u00e7\u00e3o com um homem: saudade da separa\u00e7\u00e3o, ci\u00fames, excita\u00e7\u00e3o num encontro\u2026 Sabemos que Safo teve uma filha, Cleida (poemas dedicados a ela tamb\u00e9m est\u00e3o preservados, mas poucas pessoas os conhecem, ao contr\u00e1rio do ciclo “l\u00e9sbico”) e com outro lend\u00e1rio poeta de Lesbos, Phaon, ela estava ligada por correspond\u00eancia rom\u00e2ntica em verso. Safo escreveu no dialeto e\u00f3lio, a maioria de seus poemas foram feitos para serem cantados com a lira. Ela entrou para a hist\u00f3ria da literatura mundial n\u00e3o apenas como a primeira e por muitos s\u00e9culos a \u00fanica poetisa feminina, mas tamb\u00e9m como autora de poemas raros em expressividade e for\u00e7a de sentimento, transmitindo sutilmente as nuances dos sentimentos humanos e a vida da natureza circundante. Em tempos antigos<\/p>\n
A "Safo de cabelos dourados" era chamada de d\u00e9cima musa, e Hor\u00e1cio e Catulo estavam entre seus imitadores. Uma estrofe s\u00e1fica tem o nome de Safo.<\/p>\n
J\u00e1 no decente s\u00e9culo XIX, os jovens que se amavam \u00e0s vezes preferiam<\/p>\n
viver juntos, ignorando a cerim\u00f4nia de casamento na igreja. Das alian\u00e7as extraconjugais tradicionais de uma \u00e9poca anterior, essas uni\u00f5es se distinguiam pelo fato de o homem ver em sua amante n\u00e3o uma mulher mantida desprez\u00edvel, mas uma namorada amada e respeitada. Claro, a maioria desses casais odiosos para a \u00e9poca pertencia ao ambiente bo\u00eamio e foram condenados por respeit\u00e1veis \u200b\u200bburgueses. No entanto, j\u00e1 no in\u00edcio do s\u00e9culo 20, o amor de longo prazo de casais n\u00e3o casados \u200b\u200btornou-se algo bastante familiar n\u00e3o apenas nas p\u00e1ginas dos romances franceses. Esse movimento teve n\u00e3o apenas praticantes, mas tamb\u00e9m ide\u00f3logos. Eles acreditavam que abandonar a institui\u00e7\u00e3o do casamento poria fim aos casamentos infelizes de conveni\u00eancia, div\u00f3rcio e prostitui\u00e7\u00e3o e, deve-se dizer, eles estavam certos em muitos aspectos. No entanto, as ideias reais de nossos revolucion\u00e1rios (pelo menos no campo do sexo) foram compreendidas e compartilhadas por seus netos. Nos anos 60, sexo sem restri\u00e7\u00f5es era o mesmo atributo da liberdade, como jeans e rock and roll. O lema da juventude progressista proclamava orgulhosamente que "quem dorme com o mesmo, o establishment fica nesse". Foi a "idade de ouro" do amor livre – uma era um tanto ing\u00eanua e est\u00fapida, mas de alguma forma ainda doce.<\/p>\n
Os homens s\u00e3o perdoados voluntariamente o que n\u00e3o \u00e9 permitido a uma mulher. Um homem pode ter rugas, cabelos grisalhos e at\u00e9 uma cabe\u00e7a na altura dos joelhos – por que n\u00e3o, se parece t\u00e3o elegante quanto o de Yul Brynner? Ao mesmo tempo, h\u00e1 muitos homens que, at\u00e9 a morte, n\u00e3o envelhecem nem na alma (no corpo, podem envelhecer com uma vida longa, mas se esfor\u00e7am para n\u00e3o perceber isso). Na luta contra a juventude, eles mostram sua experi\u00eancia e capacidade de valorizar e proteger uma mulher de uma forma que ningu\u00e9m mais faz em nosso tempo. N\u00e3o custa nada dar em cima de uma filha ou neta da mesma idade – e, ali\u00e1s, \u00e0s vezes encontra reciprocidade. Sabe-se, por exemplo, que o amante de longa data de Tyutchev era colega de classe de sua filha, e muitos podem se lembrar de exemplos mais modernos de tais alian\u00e7as.<\/p>\n
Servi\u00e7o de sexo por telefone – esse tipo de vers\u00e3o em \u00e1udio do strip-tease – apareceu em nosso mundo bem recentemente, o que, devo dizer, \u00e9 muito estranho, j\u00e1 que a voz pode excitar muito mais do que as fotos. Outra coisa tamb\u00e9m \u00e9 estranha: o fato de quase todos os funcion\u00e1rios do servi\u00e7o glorioso serem mulheres, enquanto s\u00e3o principalmente elas que amam com os ouvidos. Mas os homens costumam usar esse servi\u00e7o para outros fins, aproveitando o fato de que um minuto de uma conversa “apaixonada” custa muito dinheiro (como regra, os escrit\u00f3rios das empresas que prestam esses servi\u00e7os est\u00e3o, por algum motivo, localizados em pa\u00edses muito distantes ). Isso oferece uma oportunidade de se vingar de uma pessoa, de cujo apartamento voc\u00ea pode, na aus\u00eancia dele, chamar "sexo no telefone" e colocar o telefone na mesa por algumas horas. Por que o receptor \u00e9 colocado sobre a mesa e n\u00e3o pressionado com rever\u00eancia no ouvido? Mas aqui n\u00e3o h\u00e1 mais nada de estranho.<\/p>\n
Os tratados podem ser dedicados \u00e0 arte da sedu\u00e7\u00e3o, que j\u00e1 foi feita no mundo mais de uma vez. Os autores desses tratados partiram de uma convic\u00e7\u00e3o firme e inabal\u00e1vel de que qualquer mulher pode ser seduzida – basta conhecer a abordagem e tentar. A santa confian\u00e7a dos profissionais da "gentil ci\u00eancia" hoje provoca um sorriso – em parte condescendente, em parte nost\u00e1lgico: agora ningu\u00e9m trata a arte do amor e da sedu\u00e7\u00e3o com a seriedade com que os aristocratas da \u00e9poca galante abordavam a quest\u00e3o do "amor batalhas". Eles poderiam passar a vida inteira ocupados com a teoria e a pr\u00e1tica da sedu\u00e7\u00e3o, como fizeram, por exemplo, os her\u00f3is do romance imoral e sutil de Choderlos de Laclos Liga\u00e7\u00f5es perigosas.<\/p>\n
Bem, n\u00e3o escreveremos tratados e nos limitaremos \u00e0s seguintes informa\u00e7\u00f5es: a maneira mais original e ao mesmo tempo mais primitiva de seduzir uma mulher foi usada h\u00e1 pouco tempo na cidade alem\u00e3 de Koblenz, cujo morador entrou o quarto da esposa de seu amigo e tomou posse dela no escuro. A mulher teria reconhecido o golpe apenas de madrugada. O engenhoso "camarada" foi condenado a oito meses de pris\u00e3o. \u00c9 verdade que \u00e9 dif\u00edcil acreditar na vers\u00e3o “enganada”.<\/p>\n
Numa \u00e9poca em que uma mulher nascia para se tornar esposa e m\u00e3e, n\u00e3o havia t\u00edtulo mais vergonhoso para ela. As mulheres de virtude f\u00e1cil desfrutavam, pelo menos, embora duvidosas, de sucesso. A velha solteirona parecia ter uma marca com uma inscri\u00e7\u00e3o queimada “Ningu\u00e9m precisa de mim”. Felizmente, hoje esse conceito n\u00e3o existe mais – principalmente porque n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio casar para amar e ser amada, em parte devido ao grande n\u00famero de mulheres que conscientemente preferem levar uma vida independente, seguir uma carreira e ocasionalmente namorando homens. No entanto, milh\u00f5es de mulheres, sofrendo com a consci\u00eancia de sua prolongada falta de demanda, existem hoje exatamente como h\u00e1 s\u00e9culos atr\u00e1s. Nem todos eles podem ser atribu\u00eddos ao tipo cl\u00e1ssico de solteirona. Muitas mulheres que permanecem solteiras eles n\u00e3o podem cruzar as mem\u00f3rias de um ente querido falecido ou de um antigo amor infeliz. As vidas de outras pessoas s\u00e3o quebradas pelo estupro de que foram v\u00edtimas. A viol\u00eancia em um casamento desfeito ou a lembran\u00e7a de uma dolorosa deflora\u00e7\u00e3o podem ter um efeito semelhante na psique feminina. Muitas vezes, as meninas n\u00e3o t\u00eam pressa de se casar simplesmente porque n\u00e3o precisam de homens, mas de mulheres; escondendo isso, eles preferem viver sozinhos. No entanto, na maioria das vezes, o motivo da prolongada solid\u00e3o feminina \u00e9 muito mais simples e familiar: o princ\u00edpio de “suportar – se apaixonar” de alguma forma n\u00e3o inspira, e h\u00e1 uma clara escassez de pr\u00edncipes nas proximidades … Muitas vezes, as meninas n\u00e3o t\u00eam pressa de se casar simplesmente porque n\u00e3o precisam de homens, mas de mulheres; escondendo isso, eles preferem viver sozinhos. No entanto, na maioria das vezes, o motivo da prolongada solid\u00e3o feminina \u00e9 muito mais simples e familiar: o princ\u00edpio de “suportar – se apaixonar” de alguma forma n\u00e3o inspira, e h\u00e1 uma clara escassez de pr\u00edncipes nas proximidades … Muitas vezes, as meninas n\u00e3o t\u00eam pressa de se casar simplesmente porque n\u00e3o precisam de homens, mas de mulheres; escondendo isso, eles preferem viver sozinhos. No entanto, na maioria das vezes, o motivo da prolongada solid\u00e3o feminina \u00e9 muito mais simples e familiar: o princ\u00edpio de “suportar – se apaixonar” de alguma forma n\u00e3o inspira, e h\u00e1 uma clara escassez de pr\u00edncipes nas proximidades …<\/p>\n
At\u00e9 o s\u00e9culo 20, o strip-tease era um condimento picante que s\u00f3 ocasionalmente aparecia no “menu” do entretenimento masculino do passado. No entanto, n\u00e3o foi inventado pelos propriet\u00e1rios do primeiro bar de strip. Porque o strip-tease \u00e9 t\u00e3o antigo quanto a pr\u00f3pria roupa. Quanto mais pr\u00f3ximas de nossos dias, mais depravadas eram as dan\u00e7as nas cortes dos reis, durante as quais jovens damas de companhia e dezenas de cortes\u00e3s rindo perdiam seus trajes. Com o tempo, o ing\u00eanuo Renascimento, quando qualquer festa na corte papal facilmente se transformava em orgia com strip-tease, tornou-se coisa do passado, e com ele as dan\u00e7as sem roupa se tornaram ilegais. Eles permaneceram uma iguaria para a elite – mas esta \u00faltima podia at\u00e9 ver Lady Hamilton se despindo (segundo rumores, havia um marco em seu caminho para a alta sociedade). Naquela \u00e9poca nobre, poucos acreditavam que que o strip-tease das jovens hetairas mais de uma vez se tornou o passo final de suas dan\u00e7as nos tempos antigos, e que mesmo na Idade M\u00e9dia, multid\u00f5es de pessoas podiam contemplar livremente as dan\u00e7as de ador\u00e1veis \u200b\u200bpecadores vestidos com trajes de Eva. De fato, mulheres seminuas dan\u00e7avam nas prociss\u00f5es de fan\u00e1ticos medievais e, exatamente seguindo o papel, estavam nuas diante da multid\u00e3o nas apresenta\u00e7\u00f5es de mist\u00e9rios religiosos. \u00c9 verdade que n\u00e3o se tratava de um strip-tease no sentido cl\u00e1ssico da palavra: na maioria das vezes, os dan\u00e7arinos medievais eram expostos n\u00e3o de forma gradual, provocando o p\u00fablico, mas de forma acentuada e decisiva, mesmo com algum tipo de desafio. De fato, n\u00e3o era costume demonstrar com franqueza o processo de despir (exce\u00e7\u00f5es, \u00e9 claro, aconteceram, mas j\u00e1 era uma franca performance amadora, cujo palco era uma taverna, e os participantes eram uma companhia alegre e b\u00eabada liderada por uma garota de virtude f\u00e1cil). Dan\u00e7arinos mais s\u00e9rios dos velhos tempos, como regra, evitavam flertar com o p\u00fablico. O curso do pensamento ao mesmo tempo parecia mais ou menos assim: eles dizem, eu n\u00e3o me despir para voc\u00ea, mas \u00e9 assim que eu me vejo neste mundo. \u00c9 engra\u00e7ado que muitos s\u00e9culos depois Mata Hari adotou uma ideologia semelhante: o strip-tease como uma inspira\u00e7\u00e3o de tirar uma pe\u00e7a de roupa ap\u00f3s a outra era parte integrante de suas performances, que ela apresentava como dan\u00e7as rituais de sacerdotisas indianas. As apresenta\u00e7\u00f5es de Mata Hari foram um grande sucesso. O futuro espi\u00e3o, real ou imagin\u00e1rio, pelo menos, n\u00e3o podia ser negado com intelig\u00eancia: suas dan\u00e7as n\u00e3o repeliam nem mesmo os parisienses mais respeit\u00e1veis \u200b\u200bque valorizavam sua reputa\u00e7\u00e3o – as apresenta\u00e7\u00f5es eram dedicadas ao conhecimento da cultura do misterioso Oriente! Como n\u00e3o olhar, especialmente porque a artista era t\u00e3o bonita, misteriosa e quase completamente despida. Curiosamente, outra famosa dan\u00e7arina da mesma \u00e9poca – Isadora Duncan – tamb\u00e9m n\u00e3o hesitou em dan\u00e7ar de peito nu. No entanto, em rela\u00e7\u00e3o a Isadora, chega a ser constrangedor falar em strip-tease: para ela, seios nus eram o mesmo s\u00edmbolo de simplicidade e verdade que p\u00e9s descal\u00e7os. Hoje, o striptease n\u00e3o \u00e9 mais um tempero raro – se desejado, pode se tornar um prato principal. Performances de strippers \u00e0s vezes s\u00e3o inclu\u00eddas no programa de shows de discotecas comuns de jovens. N\u00e3o \u00e9 de surpreender que muitos, tendo satisfeito a curiosidade inicial, rapidamente ficaram saciados e come\u00e7aram a tratar o strip-tease com absoluta indiferen\u00e7a ou com desgosto. No entanto, o \u00faltimo caso \u00e9 bastante “cur\u00e1vel”: voc\u00ea s\u00f3 precisa ver as apresenta\u00e7\u00f5es do cabar\u00e9 parisiense “Crazy Horse” uma vez, onde, como garantem os especialistas, dan\u00e7ando as melhores garotas de Paris. O fato \u00e9 que o striptease dos "cavalos loucos" parisienses \u00e9 muito bonito, elegante e talentoso.<\/p>\n
Desde os tempos antigos, a intimidade sexual dos c\u00f4njuges n\u00e3o era apenas seu direito, mas tamb\u00e9m seu dever; por\u00e9m, via de regra, apenas os desejos do marido eram levados em considera\u00e7\u00e3o. Hoje, marido e mulher s\u00e3o iguais nesse aspecto. Infundada, apesar da insist\u00eancia de um dos c\u00f4njuges, a recusa em fazer sexo pode se tornar o mesmo motivo de div\u00f3rcio que a impot\u00eancia por alcoolismo, doen\u00e7as ven\u00e9reas adquiridas \u00e0 margem e supress\u00e3o de inclina\u00e7\u00f5es homossexuais antigas ou rec\u00e9m-adquiridas.<\/p>\n
Curiosamente, para as mulheres, a recusa em cumprir os deveres conjugais muitas vezes se tornou e continua sendo um meio eficaz de influenciar um c\u00f4njuge de racioc\u00ednio lento. Na com\u00e9dia do antigo comediante grego Arist\u00f3fanes “Lis\u00edstrato”, todas as mulheres atenienses anunciaram uma greve conjugal aos maridos de uma s\u00f3 vez, que se opuseram aos planos militares de seus homens est\u00fapidos. Como voc\u00ea sabe, as mulheres alcan\u00e7aram o sucesso.<\/p>\n