Na v\u00e9spera da festa da igreja da Epifania, \u00e9 celebrada a v\u00e9spera da Epifania, que tamb\u00e9m tem um segundo nome popular – Epifania V\u00e9spera de Natal. Hoje, sua celebra\u00e7\u00e3o est\u00e1 se tornando cada vez mais popular. O que significa este feriado? E como \u00e9 certo, de acordo com as tradi\u00e7\u00f5es do cristianismo e os costumes dos ancestrais, e juntos, com entusiasmo e benef\u00edcio, celebrar a v\u00e9spera da Epifania?<\/p>\n
Da hist\u00f3ria do feriado<\/p>\n
Nos tempos antigos, a festa do Batismo do Senhor Jesus Cristo estava ligada \u00e0 festa da Natividade de Cristo. Por esta raz\u00e3o, muitas semelhan\u00e7as foram preservadas nos ritos e no conte\u00fado desses dois feriados. Em particular, a mesma v\u00e9spera de Natal da Epifania, a v\u00e9spera da Epifania (ou noite) "dobra" a v\u00e9spera de Natal ou a v\u00e9spera de Natal. A Epifania V\u00e9spera de Natal deve ser percebida como a v\u00e9spera da festa propriamente dita do Batismo do Senhor.<\/p>\n
O significado espiritual do feriado e rituais.<\/p>\n
O conte\u00fado principal da V\u00e9spera do Batismo consiste, \u00e9 claro, no jejum estabelecido neste dia. De acordo com a tradi\u00e7\u00e3o piedosa, nada \u00e9 comido neste dia at\u00e9 o final do servi\u00e7o noturno nos templos e at\u00e9 que a primeira estrela apare\u00e7a. Aqui tamb\u00e9m h\u00e1 um paralelo com o Natal, onde se observa tal costume em mem\u00f3ria da Estrela de Bel\u00e9m, que levou os magos ao menino Jesus.<\/p>\n
Al\u00e9m disso, n\u00e3o se deve ver nisso algum tipo de transfer\u00eancia mec\u00e2nica de costumes de uma celebra\u00e7\u00e3o para outra. O fato \u00e9 que a pr\u00f3pria unidade do Batismo e do Natal inicialmente, no cristianismo antigo, se deu pelo fato de ambos os eventos serem entendidos como Teofania (\u00e9 sabido que esta palavra serve como segundo nome para a festa da Epifania ).<\/p>\n
Com efeito, a tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3 compreende estes dois acontecimentos – Natal e Baptismo – como a descoberta do divino, m\u00edstico, transcendente tanto na vida de Cristo como na vida de cada crist\u00e3o que nasce no mundo e recebe o Sacramento do Baptismo, e al\u00e9m disso – na vida de cada pessoa em geral. Afinal, o aparecimento de qualquer ser humano, do ponto de vista do cristianismo, \u00e9 um milagre inexplic\u00e1vel em sua profundidade e um grande triunfo. O mesmo milagre \u00e9 toda a vida de uma pessoa, especialmente em seus momentos decisivos. De acordo com muitos s\u00e1bios e mentores crist\u00e3os, esses momentos incluem o Batismo de Jesus, que, atrav\u00e9s do ritual de imers\u00e3o nas \u00e1guas do Jord\u00e3o, conseguiu uma revela\u00e7\u00e3o do alto sobre seu destino, sobre sua voca\u00e7\u00e3o de vida.<\/p>\n
O significado da v\u00e9spera de Natal da Epifania deve ser visto no fato de que um crente ortodoxo pode se preparar para o feriado dedicado ao Batismo de Jesus Cristo por meio de jejum, ora\u00e7\u00e3o pessoal e especial no templo e reflex\u00f5es sobre narrativas b\u00edblicas. Al\u00e9m disso, o jejum deste dia tamb\u00e9m tem um prop\u00f3sito funcional – separar as festividades de Natal (elas duram de 7 a 17 de janeiro) do pr\u00f3ximo feriado da igreja independente, para abrir um novo ciclo de rituais e experi\u00eancias espirituais da igreja.<\/p>\n
Costumes e tradi\u00e7\u00f5es do feriado<\/p>\n
Quanto ao nome "V\u00e9spera de Natal", vem da palavra "sochivo". Este \u00e9 o nome de um prato ritual (outro nome \u00e9 “kutia"), que \u00e9 o \u00fanico consumido neste dia. Sochivo \u00e9 preparado a partir de cereais cozidos (geralmente arroz ou trigo germinado), misturado com mel, sementes de papoula, nozes e v\u00e1rias frutas secas. Este prato \u00e9 um s\u00edmbolo de do\u00e7ura e prazer espiritual.<\/p>\n
De acordo com uma tradi\u00e7\u00e3o que tem sido observada desde a antiguidade at\u00e9 o presente, os crentes na v\u00e9spera de Natal da Epifania v\u00e3o ao culto da noite sem comer nada antes disso. Isso \u00e9 feito com o objetivo de comungar ap\u00f3s o servi\u00e7o da \u00e1gua benta (na linguagem da igreja tamb\u00e9m \u00e9 chamado de Grande Agiasma, ou seja, o grande santu\u00e1rio), que \u00e9 consagrado pela primeira vez no ano novo no final do Culto da igreja na v\u00e9spera de Natal. Muitos crentes coletam essa \u00e1gua para consumo di\u00e1rio em garrafas e potes em casa.<\/p>\n
Na verdade, o ritual da Epifania tomando banho no buraco tamb\u00e9m pertence \u00e0 Epifania na v\u00e9spera de Natal. Na noite da Epifania, i.e. na v\u00e9spera da Epifania, aqueles que s\u00e3o especialmente ciumentos dos costumes da antiguidade nativa profunda banham-se em reservat\u00f3rios e banhos consagrados. H\u00e1 uma cren\u00e7a popular de longa data de que tomar banho nesta noite renova a alma e lhe d\u00e1 for\u00e7as para fazer uma nova jornada de vida.<\/p>\n