KIRJAIN C SEKSIKSISSÄ AAKKOISSA

• Sadismi

"Sadismin" käsite on syntynyt markiisi Donatien-Alphonse-Francois de Saden nimestä. Markiisin elämä oli myrskyistä: vuonna 1772 hänet vangittiin irstailusta, mutta hänellä ei ollut kiirettä parantaa. Suuri Ranskan vallankumous vapautti hänet, ja hän käytti tilaisuutta hyväkseen julkistaa näkemyksensä maailmasta: hän julkaisi Buduaarissa romaanit Justine, New Justine ja Philosophy, jotka kirjoitettiin vankilassa. Halukkaat voivat vilkaista heidän sivuitaan ja todeta, että kuvaukset naisiin kohdistuvasta väkivallasta, jossa käytetään hienostuneita kiusaamista ja piinaamista, tuottivat tekijälle selkeästi mielihyvää (peitettynä kuitenkin tekopyhällä tuomitsemisella: näettehän, mitä pahoja ihmisiä) ovat tekemässä!). Napoleon ei pitänyt irstailusta, ja kirjat takavarikoitiin vuonna 1801, ja itse markiisi pidettiin psykiatrisessa sairaalassa vuodesta 1803 lähtien, mutta hän onnistui kuitenkin

Nykyään sadismia on tutkittu hyvin monta kertaa taiteellisesti (eikä kovinkaan) kuvattu ja kuvattu elokuvissa, se on löytänyt monia faneja ja jaettu jopa kolmeen muotoon. Ensimmäinen muoto. Sadistin rakkauspeli näyttää sarjalta iskuja, puremia, kumppanin raapimista vereen asti ja loukkausten virraa. Kaikki tämä korvaa menestyksekkäästi sadistien rakkauden esileikin; kumppanilta vaaditaan niin paljon pelkoa ja närkästystä kuin mahdollista. Toinen muoto. Seksuaalisen kanssakäymisen aikana ilmennyt julmuus. Seksuaalisen kanssakäymisen aikana kumppani pakotetaan tekemään niitä toimia, jotka ovat hänelle epämiellyttäviä tai aiheuttavat kipua. Sadisti saa iloa vain pakottamalla kumppanin alistumaan ja asianmukaisesti nöyryyttämällä häntä. Kolmas muoto. Väkivalta elämäntapana ja tyylinä rakkaudessa. Kiintymyksen osoittamisen sijaan sadisti mieluummin nöyryyttää ja loukkaa kumppania ja pyrkii osoittamaan hänelle halveksuntaa. Tämä tapa rakastaa on yleensä jota käyttävät ihmiset, joilla on selvä alemmuuskompleksi ja jotka pelkäävät enemmän kuin mitään, että joku saa tietää heidän komplekseistaan. Tavallisessa elämässä sadismi saa harvoin täydellisiä muotoja, ja se ilmaistaan ​​useammin eräänlaisena pelinä, joka vain joskus ylittää "vitsin" rajat. Jotkut tämän pelin elementit (edellyttäen, että tämä on todella vain peli, eikä osoitus alitajuisesta halusta nöyryyttää ja kiduttaa kumppania) voivat tuoda huomattavaa terävyyttä kahden toisiaan ymmärtävän ihmisen rakkauspeleihin. Tämä vaatii kuitenkin hyvää keskinäistä ymmärrystä, huumorintajua ja samanlaisia ​​seksimakuja. Jos sinulla on kaikki tämä ja päätät kokeilla jotakin vaarallista peliä käsiraudoilla ja piiskalla, sovi etukäteen kyltistä, johon tämä peli pysähtyy välittömästi. enemmän kuin mitään, he pelkäävät, että joku saa tietää heidän komplekseistaan. Tavallisessa elämässä sadismi saa harvoin täydellisiä muotoja, ja se ilmaistaan ​​useammin eräänlaisena pelinä, joka vain joskus ylittää "vitsin" rajat. Jotkut tämän pelin elementit (edellyttäen, että tämä on todella vain peli, eikä osoitus alitajuisesta halusta nöyryyttää ja kiduttaa kumppania) voivat tuoda huomattavaa terävyyttä kahden toisiaan ymmärtävän ihmisen rakkauspeleihin. Tämä vaatii kuitenkin hyvää keskinäistä ymmärrystä, huumorintajua ja samanlaisia ​​seksimakuja. Jos sinulla on kaikki tämä ja päätät kokeilla jotakin vaarallista peliä käsiraudoilla ja piiskalla, sovi etukäteen kyltistä, johon tämä peli pysähtyy välittömästi. enemmän kuin mitään, he pelkäävät, että joku saa tietää heidän komplekseistaan. Tavallisessa elämässä sadismi saa harvoin täydellisiä muotoja, ja se ilmaistaan ​​useammin eräänlaisena pelinä, joka vain joskus ylittää "vitsin" rajat. Jotkut tämän pelin elementit (edellyttäen, että tämä on todella vain peli, eikä osoitus alitajuisesta halusta nöyryyttää ja kiduttaa kumppania) voivat tuoda huomattavaa terävyyttä kahden toisiaan ymmärtävän ihmisen rakkauspeleihin. Tämä vaatii kuitenkin hyvää keskinäistä ymmärrystä, huumorintajua ja samanlaisia ​​seksimakuja. Jos sinulla on kaikki tämä ja päätät kokeilla jotakin vaarallista peliä käsiraudoilla ja piiskalla, sovi etukäteen kyltistä, johon tämä peli pysähtyy välittömästi. ilmaistaan ​​useammin eräänlaisena pelinä, joka vain joskus ylittää "vitsin" rajat. Jotkut tämän pelin elementit (edellyttäen, että tämä on todella vain peli, eikä osoitus alitajuisesta halusta nöyryyttää ja kiduttaa kumppania) voivat tuoda huomattavaa terävyyttä kahden toisiaan ymmärtävän ihmisen rakkauspeleihin. Tämä vaatii kuitenkin hyvää keskinäistä ymmärrystä, huumorintajua ja samanlaisia ​​seksimakuja. Jos sinulla on kaikki tämä ja päätät kokeilla jotakin vaarallista peliä käsiraudoilla ja piiskalla, sovi etukäteen kyltistä, johon tämä peli pysähtyy välittömästi. ilmaistaan ​​useammin eräänlaisena pelinä, joka vain joskus ylittää "vitsin" rajat. Jotkut tämän pelin elementit (edellyttäen, että tämä on todella vain peli, eikä osoitus alitajuisesta halusta nöyryyttää ja kiduttaa kumppania) voivat tuoda huomattavaa terävyyttä kahden toisiaan ymmärtävän ihmisen rakkauspeleihin. Tämä vaatii kuitenkin hyvää keskinäistä ymmärrystä, huumorintajua ja samanlaisia ​​seksimakuja. Jos sinulla on kaikki tämä ja päätät kokeilla jotakin vaarallista peliä käsiraudoilla ja piiskalla, sovi etukäteen kyltistä, johon tämä peli pysähtyy välittömästi. eikä osoitus alitajuisesta halusta nöyryyttää ja kiduttaa kumppania) voi tuoda huomattavaa terävyyttä kahden toisiaan ymmärtävän ihmisen rakkauspeleihin. Tämä vaatii kuitenkin hyvää keskinäistä ymmärrystä, huumorintajua ja samanlaisia ​​seksimakuja. Jos sinulla on kaikki tämä ja päätät kokeilla jotakin vaarallista peliä käsiraudoilla ja piiskalla, sovi etukäteen kyltistä, johon tämä peli pysähtyy välittömästi. eikä osoitus alitajuisesta halusta nöyryyttää ja kiduttaa kumppania) voi tuoda huomattavaa terävyyttä kahden toisiaan ymmärtävän ihmisen rakkauspeleihin. Tämä vaatii kuitenkin hyvää keskinäistä ymmärrystä, huumorintajua ja samanlaisia ​​seksimakuja. Jos sinulla on kaikki tämä ja päätät kokeilla jotakin vaarallista peliä käsiraudoilla ja piiskalla, sovi etukäteen kyltistä, johon tämä peli pysähtyy välittömästi.

• Sappho

Sappho tai Sappho, kuten tätä kreikkalaista runoilijaa usein kutsutaan, syntyi 700-luvulla eaa. Hänen kuvansa on peitetty legendoilla, joiden joukossa on romanttisia legendoja ja mautonta anekdoottia. Meidän aikamme on yhdistänyt hänen nimensä niin lujasti lesborakkauteen, että jopa sanan "lesbo" juurijuuri

osoittautui muodostuneen Lesboksen saaren – hänen kotimaansa – nimestä. Sappho todella rakasti naisia, nimittäin naimattomia tyttöystäviä. Mutta tämä ei kerro kaikkea. Lesboksen Mytilinin kaupungissa, jossa hän vietti suurimman osan elämästään, Sappho kokosi ympärilleen yleviä tyttöjä, joille hän opetti tanssia, musiikkia ja tietysti versifikaatiota. Kun ystävät menivät naimisiin ja lähtivät piiristä, Sappho loi jokaiselle heistä häälaulut – epitalamit. Hänen näille tytöille osoitetut intohimoa ja hellyyttä täynnä olevat runot ovat tulleet meille. Jokainen ymmärtää turmeluksensa parhaansa mukaan. Tulee aika, jolloin nämä säkeet muuttuvat eräänlaiseksi syyttäväksi asiakirjaksi, jonka avulla lukuisat fiksut miehet ryhtyvät todistamaan, että Sappho oli maapallon ensimmäinen lesbo. Onko tämä totta, emme koskaan tiedä, koska jokainen nainen on luultavasti voi muistaa jonkun ystävän tai jopa koulun opettajan, johon hän oli kerran siveä, mutta aidosti "rakastunut" ja koki samoja tunteita, joita nainen kokee parisuhteessa miehen kanssa: eron kaipuuta, kateutta, jännitystä tapaamisessa… Tiedämme, että Sappholla oli tytär Cleida (hänelle omistettuja runoja on myös säilytetty, mutta harvat ihmiset tietävät ne, toisin kuin "lesbo"-sykli), ja toiseen legendaariseen Lesboksen runoilijaan, Phaoniin, hänet yhdisti romanttinen kirjeenvaihto säkeessä.. Sappho kirjoitti eolisella murteella, suurin osa hänen runoistaan ​​oli tarkoitettu laulettavaksi lyyran kanssa. Hän tuli maailmankirjallisuuden historiaan paitsi ensimmäisenä ja vuosisatojen ajan ainoana naisrunoilijana, myös ilmaisuudeltaan ja tunnevoimaltaan harvinaisten runojen kirjoittajana, välittää hienovaraisesti ihmisen tunteiden ja ympäröivän luonnon elämän vivahteita. Muinaisina aikoina

"Kultatukkaista Sapphoa" kutsuttiin kymmenenneksi muusaksi, ja Horatius ja Catullus olivat hänen jäljittelijöitään. Safilainen säkeistö on nimetty Sapphon mukaan.

• Ilmainen Rakkaus

Jo kunnollisella 1800-luvulla toisiaan rakastaneet nuoret pitivät joskus parempana

asua yhdessä ohittaen kirkon hääseremonian. Aiempien aikojen perinteisistä avioliiton ulkopuolisista liitoista nämä liitot erottuivat sillä, että mies ei nähnyt rakastajatarssaan halveksittavaa pidettyä naista, vaan rakastetun ja arvostetun tyttöystävän. Tietysti suurin osa näistä tuohon aikaan vastenmielisistä pareista kuului boheemiin ympäristöön ja arvostetun porvariston tuomitsema heidät. Kuitenkin jo 1900-luvun alussa naimattomien parien pitkäaikaisesta rakkaudesta tuli jotain melko tuttua paitsi ranskalaisten romaanien sivuilla. Tällä liikkeellä ei ollut vain harjoittajia, vaan myös ideologeja. He uskoivat, että avioliiton hylkääminen tekisi lopun onnettomista lume-, avio- ja prostituutioavioliitoista, ja on sanottava, että he olivat monella tapaa oikeassa. Kuitenkin vallankumouksellisten todelliset ideat (ainakin seksin alalla) ymmärsivät ja jakoivat heidän lastenlapsensa. 60-luvulla seksi ilman rajoituksia oli sama vapauden ominaisuus, kuten farkut ja rock and roll. Edistyksellisen nuorten iskulause julisti ylpeänä, että "joka nukkuu saman kanssa, laitos istuu siinä." Se oli vapaan rakkauden "kulta-aikaa" – aikakausi, joka oli hieman naiivi ja typerä, mutta jotenkin silti suloinen.

• Harmaat hiukset parrassa…

Miehille annetaan mielellään anteeksi se, mikä ei ole sallittua naiselle. Miehellä voi olla ryppyjä, harmaita hiuksia ja jopa polviin asti ulottuva pää – miksi ei, jos se näyttää yhtä tyylikkäältä kuin Yul Brynnerillä? Samaan aikaan on paljon miehiä, jotka kuolemaansa asti eivät myöskään vanhene sielussaan (ruumiissaan – samalla he voivat vanheta pitkän elämän aikana, mutta he yrittävät kovasti olla huomaamatta Tämä). Nuorten vastaisessa taistelussa he osoittavat kokemuksensa ja kykynsä arvostaa ja suojella naista tavalla, jota kukaan muu ei tee meidän aikanamme. Heille ei maksa mitään lyödä saman ikäistä tytärtä tai tyttärentytärtä – ja muuten, joskus kohdataan vastavuoroisuus. Tiedetään esimerkiksi, että Tyutchevin pitkäaikainen rakastaja oli hänen tyttärensä luokkatoveri, ja monet voivat muistaa nykyaikaisempia esimerkkejä tällaisista liitoista.

• Puhelinseksiä

Puhelinseksipalvelu – tällainen audioversio stripteasista – ilmestyi maailmaamme aivan äskettäin, mikä minun on sanottava, että on hyvin outoa, koska ääni voi kiihottaa paljon enemmän kuin kuvat. Toinen asia on myös outo: se, että lähes kaikki loistavan palvelun työntekijät ovat naisia, kun taas enimmäkseen he rakastavat korvillaan. Mutta miehet käyttävät tätä palvelua usein muihin tarkoituksiin hyödyntäen sitä, että minuutti "intohimoista" keskustelua maksaa paljon rahaa (yleensä tällaisia ​​palveluita tarjoavien yritysten toimistot sijaitsevat jostain syystä hyvin kaukaisissa maissa ). Tämä tarjoaa mahdollisuuden kostaa henkilölle, jonka asunnosta voit hänen poissa ollessaan soittaa "seksiksi puhelimessa" ja laittaa puhelimen pöydälle pariksi tunniksi. Miksi vastaanotin asetetaan pöydälle, eikä sitä paineta kunnioittavasti korvaan? Mutta tässä ei ole enää mitään ihmeellistä.

• viettely

Treataatit voidaan omistaa viettelyn taiteelle, jota on tehty maailmassa useammin kuin kerran. Näiden tutkielmien kirjoittajat lähtivät lujasta ja horjumattomasta vakaumuksesta, että jokainen nainen voidaan vietellä – sinun tarvitsee vain tietää lähestymistapa ja yrittää. "Lempeän tieteen" ammattilaisten pyhä luottamus herättää nykyään hymyn – osittain alentuvaa, osittain nostalgista: nyt kukaan ei kohtele rakkauden ja viettelyn taidetta sillä vakavuudella, jolla uljaan aikakauden aristokraatit lähestyivät "rakkauden asiaa" taistelut". He saattoivat viettää koko elämänsä viettelyn teorian ja käytännön kanssa, kuten tekivät esimerkiksi Choderlos de Laclosin moraalittoman ja hienovaraisen romaanin Dangerous Liaissons sankarit.

No, emme kirjoita tutkielmia ja rajoitumme seuraaviin tietoihin: omaperäisin ja samalla alkeellisin tapa vietellä nainen käytettiin ei niin kauan sitten saksalaisessa Koblenzin kaupungissa, jonka asukas pääsi hänen ystävänsä vaimon makuuhuoneeseen ja otti hänet haltuunsa pimeässä. Naisen kerrotaan tunnistaneen huijauksen vasta aamunkoitteessa. Nerokas "toveri" tuomittiin kahdeksaksi kuukaudeksi vankeuteen. Totta, on vaikea uskoa "petettyyn" versioon.

• Spinster

Aikana, jolloin nainen syntyi vaimoksi ja äidiksi, hänellä ei ollut häpeällisempää arvonimeä. Helpon hyveen naiset nauttivat ainakin, vaikkakin epäilyttävästä, mutta menestyksestä. Vanhalla piikalla näytti olevan tuotemerkki, jossa oli palanut teksti "Kukaan ei tarvitse minua". Onneksi nykyään tällaista käsitettä ei enää ole – ennen kaikkea siksi, että naimisiin ei ole ollenkaan välttämätöntä mennä rakastaakseen ja tulla rakastetuksi, osittain siksi, että on valtava määrä naisia, jotka tietoisesti haluavat elää itsenäistä elämää, uraa ja uraa. seurustelee välillä miehillä. Miljoonat naiset, jotka kärsivät tietoisuudesta pitkäaikaisesta kysynnän puutteestaan, ovat kuitenkin olemassa nykyään aivan kuten vuosisatoja sitten. Kaikkia niistä ei voida katsoa kuuluvan klassiseen vanhaan piikaan. Monet naiset, jotka ovat naimattomia he eivät voi ylittää muistoja kuolleesta rakkaudesta tai vanhasta onnettomasta rakkaudesta. Toisten elämän rikkoo raiskaus, jonka uhriksi he kerran joutuivat. Rikkoutuneen avioliiton väkivallalla tai tuskallisen tuhon muistolla voi olla samanlainen vaikutus naisen psyykeen. Usein tytöillä ei ole kiirettä mennä naimisiin vain siksi, että he eivät tarvitse miehiä vaan naisia; piilottaen sen, he haluavat elää yksin. Useimmiten syy pitkittyneeseen naisten yksinäisyyteen on kuitenkin paljon yksinkertaisempi ja tutumpi: "kestää – rakastu" -periaate ei jotenkin innosta, ja lähistöllä on selvä pula prinsseistä … Usein tytöillä ei ole kiirettä mennä naimisiin vain siksi, että he eivät tarvitse miehiä vaan naisia; piilottaen sen, he haluavat elää yksin. Useimmiten syy pitkittyneeseen naisten yksinäisyyteen on kuitenkin paljon yksinkertaisempi ja tutumpi: "kestää – rakastu" -periaate ei jotenkin innosta, ja lähistöllä on selvä pula prinsseistä … Usein tytöillä ei ole kiirettä mennä naimisiin vain siksi, että he eivät tarvitse miehiä vaan naisia; piilottaen sen, he haluavat elää yksin. Useimmiten syy pitkittyneeseen naisten yksinäisyyteen on kuitenkin paljon yksinkertaisempi ja tutumpi: "kestää – rakastu" -periaate ei jotenkin innosta, ja lähistöllä on selvä pula prinsseistä …

• Striptease

1900-luvulle asti striptease oli mausteinen mauste, joka esiintyi vain satunnaisesti menneen miesten viihteen "menulla". Ensimmäisen stripparin omistajat eivät kuitenkaan missään tapauksessa keksineet sitä. Koska striptease on yhtä vanha kuin itse vaatteet. Mitä lähemmäs meidän aikaamme, sitä turmeltuneempia olivat kuninkaiden hovissa tanssit, joiden aikana nuoret odottavat naiset ja kymmenet kurtisaanit nauraen menettivät asunsa. Ajan myötä naiivista renessanssista, jolloin mikä tahansa juhla paavin hovissa joutui helposti orgiaksi striptiisillä, tuli menneisyyttä, ja sen mukana tanssit ilman vaatteita menivät maan alle. Ne pysyivät eliittien herkkuna – mutta jälkimmäinen saattoi jopa nähdä Lady Hamiltonin riisuutumassa (huhujen mukaan hänen matkallaan korkeaan yhteiskuntaan oli sellainen virstanpylväs). Tuolla jalostetulla aikakaudella harvat uskoivat siihen että nuorten hetairojen striptiisistä tuli useammin kuin kerran heidän tanssiensa viimeinen passi muinaisina aikoina ja että keskiajallakin ihmisjoukot saattoivat vapaasti pohtia Eevan pukuihin pukeutuneiden ihanien syntisten tansseja. Itse asiassa puolipukuiset naiset tanssivat keskiaikaisten fanaatikkojen kulkueissa ja olivat täsmälleen roolia seuranneet alasti väkijoukon edessä uskonnollisten mysteerien esityksissä. Totta, tämä ei ollut striptiisi sanan klassisessa merkityksessä: useimmiten keskiaikaiset tanssijat paljastettiin ei vähitellen yleisöä kiusaten, vaan terävästi ja päättäväisesti, jopa jonkinlaisella haasteella. Itse asiassa ei ollut tapana osoittaa rehellisesti riisuutumisprosessia (poikkeuksia tietysti tapahtui, mutta se oli jo rehellinen amatööriesitys, jonka näyttämö oli taverna ja osallistujat olivat iloinen humalainen seura, jota johti tyttö helppo hyve). Menneisyyden vakavammat tanssijat välttelivät flirttailua yleisön kanssa. Samaan aikaan ajatuskulku näytti tältä: sanotaan, en riisuudu puolestasi, mutta näin näen itseni tässä maailmassa. Hassua, että monta vuosisataa myöhemmin Mata Hari omaksui samanlaisen ideologian: striptease inspiroituneena vaatekappaleen riisumista toisensa jälkeen oli olennainen osa hänen esityksiään, joita hän esitteli intialaisten papittareiden rituaalisina tansseina. Mata Harin esitykset olivat suuri menestys. Tulevalta vakoojalta, todelliselta tai kuvitteelliselta, ei ainakaan voitu kiistää nopeaa järkeä: hänen tanssinsa eivät karkoittaneet edes mainettaan arvostaneita arvostetuimpia pariisilaisia ​​- esitykset oli omistettu salaperäisen idän kulttuuriin tutustumiselle! Kuinka olla näyttämättä, varsinkin kun esiintyjä oli niin kaunis, salaperäinen ja melkein täysin riisuttu. Mielenkiintoista on, että toinen saman aikakauden kuuluisa tanssija – Isadora Duncan – ei myöskään epäröinyt tanssia paljain rintakeksin. Isadoran suhteen on kuitenkin jotenkin jopa noloa puhua striptiisistä: alasti rinnat olivat hänelle sama yksinkertaisuuden ja totuuden symboli kuin paljaat jalat. Nykyään striptease ei ole enää harvinainen mauste – haluttaessa siitä voi tulla pääruoka. Strippaajien esitykset sisältyvät joskus jopa tavallisten nuorisodiskojen show-ohjelmaan. Ei ole yllättävää, että monet, jotka olivat tyydyttäneet alkuperäisen uteliaisuuden, kyllästyivät nopeasti ja alkoivat suhtautua striptiisiin joko absoluuttisella välinpitämättömyydellä tai inholla. Jälkimmäinen tapaus on kuitenkin varsin "parannettavissa": pariisilaisen kabareen "Crazy Horse" esitykset tarvitsee nähdä vain kerran, missä, kuten asiantuntijat vakuuttavat, tanssivat Pariisin parhaat tytöt. Tosiasia on, että pariisilaisten "hullujen hevosten" striptease on erittäin kaunis, tyylikäs ja lahjakas.

• Avioliittovelvoitteet

Muinaisista ajoista lähtien puolisoiden seksuaalinen läheisyys ei ollut vain heidän oikeutensa, vaan myös velvollisuutensa; kuitenkin pääsääntöisesti vain aviomiehen toiveet otettiin huomioon. Nykyään aviomies ja vaimo ovat tasa-arvoisia tässä suhteessa. Perusteeton, toisen puolison vaatimuksesta huolimatta, seksistä kieltäytymisestä voi tulla samat syyt avioerolle kuin alkoholismista johtuvasta impotenssista, sivuttain hankituista sukupuolisairauksista ja vanhojen tai vasta hankittujen homoseksuaalisten taipumusten tukahduttamisesta.

Mielenkiintoista on, että naisille kieltäytymisestä avioliiton velvollisuuksista tuli ja on edelleen tehokas keino vaikuttaa hitaasti älykkääseen puolisoon. Muinaisen kreikkalaisen koomikon Aristophanesin "Lysistratuksen" komediassa kaikki ateenalaiset naiset ilmoittivat avioliiton lakon aviomiehilleen, jotka vastustivat tyhmien miesten sotilaallisia suunnitelmia. Kuten tiedät, naiset saavuttivat silloin menestystä.